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In primo luogo perché da sempre nella nostra cultura vige un principio di diffidenza verso qualsiasi effusione o anche solo confidenza con chi sia a noi sconosciuto, in secondo luogo perché dopo un anno di pandemia ognuna di queste azioni implica un diverso grado di rischio personale e di potenziale aggressione allo spazio di sicurezza altrui. Intervenendo su supporti che già di per sé analizzano lo stato di salute del corpo questo trittico lancia un messaggio di rovesciamento della prudenza e della stessa buona educazione e si pone come invito paradossale a riappropriarsi del corpo e della parola come strumenti di interrelazione e di conoscenza.
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